العله في الحكم على العرافه والكهانه بأنها شرك أكبر الإجابة هي: لما تضمنته من ادعاء علم الغيب، الذي استأثر الله بعلمه فمن ادعى علم الغيب؛ فقد نازع الله تعالى في خصائص ربوبيته. أنهم لا يخلون غالبا من الاستعانة بالشيطاين، والشياطين لا تعينهم حتى يشركوا بالله تعالى بأن يذبحوا لهم، وغيرها.