ነብዩ ሙስሊም ካልሆኑ ሰዎች ጋር ባደረጉት ግንኙነት የእዝነት እና የርህራሄ ባህሪ ታየ
መልሱ፡- አነስ ቢን ማሊክ እንዳስተላለፉት ከመካ ሰዎች ሰማንያ ሰዎች የአላህ መልእክተኛ (ሶ.ዐ.ወ) ከጀበል አል-ተኒም ታጥቀው ወደ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) እና ባልደረቦቻቸውን ለመውረር ፈልገው ወደ ነብዩ (ሶ.ዐ.ወ) ወረዱና በሰላም ወስዶ አሳፍሯቸዋል። (ይቅር ብሎታል ማለት ነው)።
ርህራሄ እና ርህራሄ እንደ ሰው ጽንሰ-ሀሳብ በብዙ ባህሎች እና ሃይማኖቶች ላይ ተገንብቷል።
ይሁን እንጂ ብዙዎች በመጀመሪያ የተፈጠሩት በመለኮታዊ ተፈጥሮ ወይም በፈጣሪ እንደሆነ ያምናሉ።
ብዙ አፈ ታሪኮች እና ታሪኮች ተመሳሳይ ጽንሰ-ሀሳብ ይጋራሉ, ይህም ምሕረት እና ርኅራኄ መለኮታዊ መሠረት አላቸው የሚለውን አስተሳሰብ በግልጽ ያጠናክራል.
ርኅራኄና ርኅራኄ የመነጨው በሰው ልጅ ተጋድሎና ተግዳሮቶች ሲሆን የሰው ልጅ ጭንቀትንና መከራን በተደጋጋሚ ስለሚጋራ፣ ምሕረትና ርኅራኄ እያደገና እያደገ በመምጣቱ ለብዙ ሰዎች ባህልና ፍልስፍናዊና ሃይማኖታዊ አመለካከት ወሳኝ አካል ለመሆን በቅቷል። ዓለም.
ስለዚህ, ምህረት እና ርህራሄ በጋራ ምህረት እና ርህራሄ ላይ የተመሰረቱ ጥልቅ እና እውነተኛ ጽንሰ-ሐሳቦች ናቸው.
